中共四川省委党校：西方当代“终结”思潮评介

一、西方当代“终结”思潮简述

“终结”思潮兴起于二十世纪末——即苏联东欧社会主义经营解体后不久。开始主要盛行于发达资本主义国家及拉美国家，现已蔓延至俄罗斯及前东欧各国。

“终结”思潮之所以被称之为“终结”思潮，首先是因为这股思潮的推动者们的思想主旨都明确指出延续至今500年的资本主义体系已处于终结阶段。资本主义体系虽然为人类创造出了巨大的精神财富和物质财富。但其本质上是反人道的，并将把人类带向不可知的深渊。因此，人类必须尽快在实践上和理论上找到新的更合理的社会体系将其取而代之，否则，资本主义体系的继续将给人类带来灭顶之灾。尽管“终结”思潮否认马克思主义或社会主义体系是取代资本主义的必由之路，但他们在对资本主义体系的批判中，实际上是借鉴了经典及当代马克思主义的许多有关资本主义体系的精神论述的。其次，这股思潮的许多代表作都是以“终结”二字命名的。如《全球化的终结》、《自由主义的终结》、《所知世界的终结》、《资本主义的终结——关于政治经济学的女性主义批判》、《全球化资本主义的终结：新的历史蓝图》、《意识的终结》、《哲学的终结》、《人权的终结》、《经济学的终结》、《教育的终结》、《艺术的终结》、《政治的终结》、《男性的终结》、《组织化资本主义的终结》等。

并且，“终结”思潮不是形态单一学科的思潮——如所谓哲学文化思潮、政治学思潮或经济学思潮，而是一股融哲学，经济学、政治学、社会学、法学、自然科学、人类学等多种学科于一身而聚焦于资本主义批判的思潮。这一思潮的许多代表作以社会的政治、经济、文化、历史等不同层面的资本主义体系进行了深入的剖析和批判。

经过七八年的发展，“终结”思潮的声势愈来愈大，而且大有席卷全球的趋势，因此，“终结”思潮是我们不应忽视的。

二、关于《西方当代“终结”思潮》讲座的主要内容

1、“终结”思潮兴起的缘由：

①冷战期间，社会主义阵营内部的极权现象及挫折成了资本主义的遮羞布，而当苏联及东欧解体后，生活在资本主义体系的人们才发现自己所生存的资本主义体系再不是那么完美无缺，反倒是千疮百孔、破绽百出。

②资本主义体系的试验田——拉美法国、亚洲四小龙相继遭遇经济危机及政治危机。而苏联及东欧经历了资本主义体制的转型后不仅没有出现人们事先所期盼的“奇迹”，反倒是陷入了种种难以自拔的困境。

③日益加剧的贫富两极分化——发达资本主义国家内部的两极分化及整个世界的两极分化（所谓南北问题）。

④整个世界的生态危机。

2、“终结”思潮的主要思想

①对欧洲中心主义及殖民文化主义的批判及反思。

②对资本主义市场经济神话的批判及反思。

③对资本主义人权、民主神话的批判及反思。

④对经济全球化神话的批判及反思。

⑤对全球福利国家神话的批判及反思。

⑥对人类生态环境恶化的反思。

⑦对整体资本主义合法性的批判及反思。

⑧建设性的思考：

a、人类社会目标及伦理的重建；

b、平等与民主的重建；

c、经济等值原则的重建。

3、批判及我们从中得到的启示。

三、开设《西方当代“终结”思潮》讲座所要达到的主要目的

通过此讲座的开设，首先是让学员们了解西方思潮的最新动态，并拓展其知识及学术视野。其次，通过此讲座使学员们进一步反思资本主义的本质及危机的根源、坚定马克思主义及建设具有中国特色社会主义的信念，使学员们对自己潜意识中存在的“资本主义神话”或“美国等”有一个清醒的反省和认识，增强自己“振兴中华”的责任感和使命感。再次，打破学科堡垒意识、学到综合观察和分析问题的能力及方法，并克服当今思想界“思想学院化”的片面倾向。